Die wesentlichen Tadschwid-Regeln, die jeder Rezitator beherrschen muss

Die Rezitation des Korans mit Tadschwid ist keine dekorative künstlerische Verzierung – sie ist eine durch göttliches Gebot begründete Verpflichtung: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ – sinngemäß: „und trage den Koran in gemessenem, deutlichem Vortrag vor.“ (Sure al-Muzzammil 73:4). Hier sind die grundlegenden Säulen, die jeder Rezitierende verinnerlichen sollte.

1. Macharidsch: Präzision der Artikulationsstellen

Das Arabische kennt feine lautliche Unterschiede, die die Bedeutung eines Wortes völlig verändern, wenn sie falsch ausgesprochen werden. Wer etwa Qaf mit Kaf verwechselt, macht aus Qalb (Herz) Kalb (Hund). Die Beherrschung der 17 klassischen Artikulationsstellen in Kehle, Zunge, Lippen und Nasenraum stellt sicher, dass jedem Buchstaben sein ihm zustehendes Recht (Haqq) gegeben wird.

2. Die vier Regeln für Nun sakina und Tanwin

Wann immer ein vokalloses Nun oder ein Tanwin auftritt, muss es je nach folgendem Buchstaben nach einer von vier Regeln rezitiert werden:

• Izhar (Deutlichkeit): Klare Aussprache vor den 6 Kehlbuchstaben (Hamza, Ha, Ain, Ha, Ghain, Cha).
• Idgham (Angleichung): Verschmelzung mit den Buchstaben von Yarmalun mit oder ohne Ghunna.
• Iqlab (Umwandlung): Umwandlung des Nun in ein leichtes Mim vor dem Buchstaben Ba.
• Ichfa (Verbergen): Verbergen des Buchstabens mit einer nasalen Resonanz von zwei Zählzeiten vor den übrigen 15 Buchstaben.

3. Dehnungen (Madd) und Atemdisziplin

Das Verständnis der natürlichen Dehnung um zwei Zählzeiten (Madd asli) im Unterschied zu den erforderlichen Dehnungen um vier bis sechs Zählzeiten (Madd far'i aufgrund von Hamza oder Sukun) erzeugt die erhabene melodische Kadenz, die dem göttlichen Text eigen ist.